Musulmanes brasile?os: el surgimiento de la comunidad y su desarrollo

En relaci?n al desarrollo del Islam en regiones tradicionalmente no musulmanas, la mayor?a de los medios de prensa normalmente citan a Europa, donde en la actualidad tienen lugar procesos de activa interacci?n relacionados con la emigraci?n de comunidades musulmanas. A veces, la prensa menciona la comunidad musulmana (Ummah) de Rusia, con m?s de 20 millones de creyentes (a pesar de que la mayor?a de esos musulmanes rusos son oriundos de regiones tradicionalmente musulmanas). En general, y menor medida se habla de Am?rica del Norte, en particular, de Estados Unidos.

Y aunque no se presta la debida atenci?n, hay muchas regiones del mundo en donde el n?mero de musulmanes tambi?n aumenta. Y una de esas regiones es Brasil — el pa?s m?s grande de Am?rica del Sur, que ya cuenta con un n?mero considerable de mezquitas, y una poblaci?n musulmana que fluct?a entre los 200.000 y los 2.000.000 de personas.

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La historia oficial de Islam en Brasil se remota a la d?cada de 1550, cuando a esas tierras llegaron los primeros musulmanes tra?dos por los colonizadores portugueses. Sin embargo, excavaciones arqueol?gicas recientes y el hallazgo de inscripciones en ?rabe que datan de antes de 1550, evidencian que comunidades musulmanas pudieron vivir en est? regi?n mucho antes. En teor?a, la aparici?n de musulmanes en el territorio de Brasil antes de la llegada de los europeos puede relacionarse a los viajes a trav?z del Atl?ntico que pudieron realizar buques africanos pertenecientes a uno de los gobernantes del estado de Mal? en el siglo XV, seg?n versiones de reconocidos hist?riadores ?rabes.

Un hito importante de la historia musulmana de Brasil fue la llamada “Rebeli?n Male”, ocurrida en 1835 en la provincia de Bah?a, cuando cientos de esclavos musulmanes durante varios d?as en las calles de la ciudad de Salvador, capital del estado, se enfrentaron contra el ej?rcito de los colonizadores locales. Este acontecimiento es considerado el levantamiento de esclavos m?s importante ocurrido en el continente. Para la comunidad musulmana de Brasil, fue un suceso memorable porque contribuy? a su consolidaci?n. El intento de los herederos de la Inquisici?n para obligar a los seguidortes del Islam a renunciar a su religi?n en general fracas?. Como resultado, en 1910, en Brasil ya hab?a por lo menos 100 mil africanos musulmanes.

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En la actualidad, la mayor parte de la comunidad musulmana en Brasil est? integrada por descendientes de inmigrantes de L?bano y Siria, la mayor?a de los cuales llegaron al pa?s en los a?os 40 del siglo pasado. Adem?s, en los ?ltimos a?os, a Brasil lleg? a un n?mero considerable de inmigrantes procedentes de Iraq y otros pa?ses ?rabes.

En 1929 fue fundada la primera organizaci?n musulmana en Brasil – la “Sociedad de Sao Paulo”, entidad ben?fica. Precisamante Sao Paulo originalmente fue la capital de los musulmanes brasile?os. Y en 1956 se abri? la primera mezquita del pa?s y tambi?n de Sudam?rica (Seg?n algunas fuentes, fue construida en 1929). Posteriormente, varias organizaciones ben?ficas musulmanas fueron creadas en otras ciudades de Brasil.

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A lo largo de su historia, la comunidad musulmana de Brasil ha experimentado una aguda escasez de literatura religiosa, que en cantidades muy reducida es traducida al portugu?s. Otro gran problema es la falta de funcionarios religiosos de habla portuguesa.

Inicialmente, expertos de Marruecos y Mauritania, algunos de los cuales ten?an conocimientos del portugues prestaron cierta ayuda. Y a partir de la d?cada de 1980, los propios musulmanes brasile?os emprendieron el estudio de las ciencias religiosas. As?, con la ayuda del Centro Isl?mico de diplom?ticos de pa?ses musulmanes fue enviado un grupo de estudiantes de Sao Paulo a la Universidad Isl?mica de Arabia Saudita.  Tras terminar sus estudios, esos estudiantes se convirtieron en los primeros ulemas brasile?os. En la actualidad, el Centro Internacional para el Islam en Am?rica Latina, la Asamblea Mundial de la Juventud y la Uni?n de estudiantes musulmanes de Brasil, son las organizaciones musulmanas m?s importantes del pa?s que deben su existencia a los esfuerzos de los ulemas brasile?os.

Actualmente, Sao Paulo sigue siendo la capital no oficial de los musulmanes brasile?os, ya que all? vive cerca de la mitad de los musulmanes del pa?s. La ciudad cuenta con decenas de mezquitas, y tambi?n es sede del Centro Internacional para el Islam en Am?rica Latina, la entidad m?s importante en esa regi?n.

En Sao Paulo, tambi?n opera un importante grupo de predicadores musulmanes dedicados al Da’waat – (proselitismo isl?mico). Por ejemplo, en 2006 un ex sacerdote cat?lico se convirti? al Islam. El grupo dedica mucha atenci?n al trabajo con los musulmanes reci?n convertidos mediante la publicaci?n de sus historias acerca de su experiencia espiritual. Por ejemplo, uno de esos nuevos musulmanes dijo hab?a adoptado el islamismo despu?s de ver un programa en que se dec?a que el Islam no era una confesi?n exclusivamente ?rabe sino una religi?n mundial abierta a todo el mundo. Otro musulm?n lleg? al Islam, despu?s de que estuvo al borde del suicidio. Es muy popular entre los musulmanes brasile?os la historia de un atleta famoso que cuenta su experiencia espiritual.

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La aparici?n de Internet contribuy? en forma definitiva al desarrollo del Islam en Brasil. As?, Sadik Osmani, jefe del desarrollo da?waat del Centro Internacional del Islam en Am?rica Latina considera que red cibern?tica es uno de los recursos modernos m?s exitosos para la difusi?n del Islam. En efecto, los problemas de transporte y la lejan?a de algunas iglesias obligan a los predicadores gastar un largo per?odo de tiempo para llegar a las mezquitas de su ciudad. Y en el caso de las salas de oraci?n situadas en otras ciudades, este camino puede durar hasta 12 horas. Teniendo en cuenta que muchos de los activistas son voluntarios, semejante derroche de esfuerzos y recursos es irracional.

Al mismo tiempo, los materiales relacionados con el Islam publicados en Internet, a menudo gozan de mucha popularidad entre la poblaci?n brasile?a. As?, la predicaci?n del mismo Osmani, “Islam – emancipaci?n de los esclavos”, publicada en la red obtuvo la primera semana m?s de 800 mil visitas, muchas cartas y comentarios. Muchos de sus autores, posteriormente se convirtieron al Islam. ?l mismo Osmani decidi? desarrollar esta idea y present? una revista musulm?n en internet que cuenta con muy buena audiencia. Tambi?n se utilizan recursos m?s tradicionales de difusi?n, en particular, en el marco del proyecto “Conozca el Islam” activistas distribuyen literatura especial en las calles de las ciudades brasile?as.

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En cuanto a la pregunta sobre el n?mero actual de musulmanes en Brasil su respuesta es bastante ambigua. El censo de 2001 revel? 27 mil creyentes del Islam. Y seg?n investigadores, en 2011 hab?a m?s de 200.000 musulmanes en el pa?s. Sin embargo, los musulmanes brasile?os consideran que su n?mero alcanza los dos millones, lo que conduce a cierta confusi?n.

No obstante, es evidente que en el territorio del pa?s sudamericano actualmente el Islam se desarrolla con ?xito no s?lo entre los musulmanes ?tnicos – las filas de los seguidores de la fe isl?mica aumenta con la aparici?n de nuevos musulmanes, incluyendo los ateos de ayer. En este caso, una de las principales formas de difusi?n del Islam en Brasil es Internet. Y por supuesto, los musulmanes, deben analizar cuidadosamente este hecho y tratar de sacar el mayor n?mero posible de conclusiones ?tiles.

Anton Evstratov, polit?logo

Muslim Politic