Израильских раввинов «поймали» на восхвалении Гитлера и призывах к порабощению неевреев

Аудио- и видеозаписи, показанные на израильском 13-м канале, свидетельствуют о том, что два высокопоставленных раввина из связанной с военными религиозной академии на оккупированном Западном берегу р. Иордан допускали расистские высказывания в адрес неевреев и арабов, отстаивая превосходство евреев и выражая поддержку идеям Адольфа Гитлера.

Записи, опубликованные израильским телеканалом 13-й канал, вызвали возмущение общественности из-за экстремистских высказываний двух известных раввинов, связанных с допризывной религиозной академией «Бней Давид» в незаконном поселении Эли на оккупированном Западном берегу р. Иордан.

На одной из записей слышно, как глава академии раввин Элиэзер Каштель называет неевреев, особенно арабов, генетически неполноценными и выступает за их порабощение.

«Неевреи хотят быть нашими рабами, – говорит Каштиль слушателям на видео. – Быть рабом еврея – это лучшее, что может быть. Они счастливы быть рабами, они хотят быть рабами».

Далее он утверждает, что у арабов «генетические проблемы» и они не способны управлять собой. «Спросите среднестатистического араба, где бы он хотел жить. Он хочет жить под оккупацией, – говорит Каштель. – У них генетические проблемы, они не умеют управлять страной».

На том же выступлении Каштель открыто поддерживает расистскую идеологию. «Да, мы расисты. Мы верим в расизм, – говорит он на записи. – В мире есть расы, и у народов есть генетические особенности… Евреи – более успешная раса».

На других кадрах, показанных на 13-м канале, раввин Гиора Редлер из «Бней-Давид» рассуждает об Адольфе Гитлере во время лекции о Холокосте. «Прежде всего, давайте разберемся, был ли Гитлер прав», – говорит Редлер студентам. Позже он добавляет: «Он был самым правым человеком на свете, и каждое его слово было верным… он просто был не на той стороне».

Эти записи усилили критику в адрес некоторых религиозных институтов за их роль в формировании националистических и экстремистских взглядов среди части израильской молодежи, особенно в учебных заведениях, связанных с программами военной подготовки.

Кроме того, этот скандал возобновил внутриизраильские дебаты о распространении риторики превосходства и ее влиянии на отношение к арабам и неевреям в целом.